Rebecca'(Ben Wheatley’in Daphne du Maurier’in romanın)dan uyarlaması , İngiliz Cornwall ilçesini çalkantılı suların, kaba bozkırların ve tehlikeli uçurumların Gotik bir alanı olarak sergiliyor.
Rebecca 1938’de yayınlanırken, Cornwall’ın efsaneleri, manzarası ve özgün kimliği, 18. yüzyılın sonundan itibaren gotik hayal gücüne katkıda bulundu. ABD kadar uzak bir yerde, Cornwall bir musallat, delilik ve ölüm yeri olarak görülüyordu. Uçurumlardan ve eşiklerden oluşan ve ilçenin sonraki temsillerini etkileyecek yabancı, sınırlayıcı bir tehdit. Bu, Charles Brockden Brown’ın 1798 tarihli romanı Wieland’da görülebilir . Amerikan gotiğinin erken bir örneği, Cornwall’u ailesiyle ziyaret eden, aklını kaybettiği ve uçurumlardan atladığı bir adamı anlatıyor.
19. yüzyılda, Cornwall’un bu Gotik tasvirleri, bir dizi hızlı kültürel değişim nedeniyle ilçe daha geniş İngiliz hayal gücünde giderek daha yaygın hale geldikçe ani bir patlama gördü . Bu son ilçelerden biri bağlanacak olan ulusal demiryolu , madencilik sektörünün çöküşü , turizm doğum ve bir süre ilçesinde dışına kitle göçü…
Tüm bu değişiklikler , değişen ekonomiler, çökmekte olan endüstriler ve sosyal (ve coğrafi) hareketlilikle ilgili endişelere neden olan küreselleşme , modernite ve sanayi devrimi gibi daha genel Viktorya dönemi kaygılarını dile getirdi. Rebecca filminde yazılı bir kültürün yükselişinin bir parçası olarak, seyahat anlatıları, seyahat rehberleri, folklor koleksiyonları ve ilçeyi içeren hikayelerdeki artış nedeniyle insanlar Cornwall hakkında daha bilinçli hale geliyorlardı . İlçeye seyahat yoluyla artan erişim kolaylığı da ilçenin kötü şöhretini artırdı ve insanların buldukları şeyler onları tuhaf buldu.
Mimar John D. Sedding, 1887’de şunları söyledi :
Hangi yönden almak isterseniz isteyin, tarihi, tarih öncesi, doğal, mimari, jeolojik, ornitolojik veya folkloru, Hristiyan veya dinsiz tarafında, ilginç. Cornwall, azizlerin fidanlık alanıdır; Lyonesse’nin efsanevi ülkesi; devlerin evi; periler, deniz kızları, iblisler ve hayaletlerin uğrak yeri. Doğal yönlerinden, vahşi sahilinden ve sık sık vahşet havasından bahsetmek gerekirse, insan neredeyse fantezi terimlerini kullanmak zorunda.
Eski Bir Yer
Drakula’nın yazarı Bram Stoker, 1903’te Cornwall’daki Yedi Yıldız Mücevheri’ni kurdu. Hikaye, yeniden diriltilmek için uygun derecede eski, yabancı bir ülkeye ihtiyaç duyan bir Mısır kraliçesinin mumyasını konu alıyor. Romanın Mısır bilimcisi Abel Trelawny, Cornwall’un neden mükemmel bir yer olduğunu açıklarken şöyle diyor:
[Cornwall], başarı açısından birincil olduğuna inandığım koşulları yüzlerce farklı şekilde yerine getiriyor. Burada, Kraliçe Tera’nın Büyücü Vadisi’ndeki kayalık mezarında ve hâlâ kayalık bir mağarada olabileceği kadar izole durumdayız ve olacağız.
Rebecca filmindeki Cornwall’un altında, mezarlardan veya mezarlardan çok uzak olmadığı görülebilecek maden odaları labirentleri yatıyor. İlçe ayrıca “Land’s End” de izole edilmiştir ve kısmen Merlin ve Kral Arthur aracılığıyla sihir ve gizemle ilişkilendirilmiştir.
Rebecca – Hayaletler ve Altın
Rebecca filmi, özellikle madenler ve yer altı alanları birçok gotik hikayeye ilham verdi. Böyle bir masalda Joseph F. Pearce’in Kanını Altına Çeviren Adam (1893) dır. Burada yoksulluktan muzdarip bir madenci, kanının her bir damlasını sihirle altın paraya dönüştürebileceğini anlatır. Madenci daha sonra ışıltılı sürüsünün arasında ölü olarak bulunur. Hikaye, madencilik endüstrisinin çöküşünü ve endüstriyel kapitalizmin tahribatını çevreleyen 19. yüzyıl endişelerine hitap ediyor.
Rebecca filminde Cornwall’un anakaradan ayrılması, “hem İngiliz hem de İngiliz olmayan” olarak ünü , fırtınalı ve radikal tarihi ve folklor ve efsanelerden oluşan zenginliği, 222 yılı aşan bir Gotik edebiyat geleneğine katkıda bulunuyor. Wheatley’in esrarengiz ilçeyi enkarnasyonuyla, bu hayaletlerin ve büyünün bugün hala hayal gücümüzü yakaladığı kesin.
